Search results
- Шушы ук әсәрдәге Айтуган, егетләр һәм кызлар арасындагы шигъри әйтеш (8, 369) туй поэзиясендәге «килен ширбәте сату» йоласын кабатлап килеп, пьесаны лирик җылылык, поэтик аһәң белән баета. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- Алда билгеләнүенчә, әлеге фольклор элементлары һәммәсе дә язучы иҗатында очраклы рәвештә файдаланылмый, ә сәнгати деталь функциясен башкара. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- » җырының ритмикасына туры китереп биюе (8, 119), «Ил» мелодрамасында әле генә никах укыган дин әһеле суфый абзыйның, үзе сорап алып, Айтуганның такмаклары астында ачы бал эчүе (8, 366) автор сатирасының ачык чагылышы булып тора һәм халкының мәдәниятен бөтенләй белмәгән мещан, ялган рухани типларына гадел хөкем чыгара. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- «Кандыр буе» пьесасында идеологияләшкән совет чоры такмаклары китерелүе дә ул чорның сәяси сулышын тоярга ярдәм итә (8, 411). И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- Биредә инде фольклор сәнгати деталь вазифасын үтәп кенә калмый, ә хикәя сюжеты тулаем әлеге типтагы әкиятләрдәге һәм мәзәкләрдәге вакыйгалар үстерелеше буенча корыла. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- «Ак чирбик» хикәясендә (9, 24 – 40) минһаҗетдинның дан-шөһрәт яратучы, булдыксыз хатыны Миңсылу «модалы» түфлиләре аркасында, аягын сындыра; «Йөз мең» әсәрендә (9, 58 – 64) Хәкимҗан исемле приказчик лотерея билетына йөз мең сум акча отачагына ихлас ышанып, бу хыялы тормышка ашмагач, акылдан яза; «Юбилей» (9, 65 – 70) хикәясендә приказчик камәретдин үзен «бөек» кешегә санап, тәкәбберләнеп, җәмәгатьчелек җыеп, хезмәт эшчәнлегенә унбиш ел тулуын тантаналы рәвештә билгеләргә тели һәм хурга кала; «әтәч» (9, 71 – 81) әсәрендә исә, каладан туеп, җәйге ялга авылга кайткан мещан мисалында караклар турындагы маҗаралы әкиятләргә хас сюжет интерпретацияләнә. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- «Дача хикәясе» ндә ашханәгә керү хокукы бирә торган өч талонны дүрт кешегә бүлүнең мәгънәсезлеген күрсәтер өчен, язучы әсәр тукымасына «Бүре, кәҗә һәм кәбестә» әкият-табышмагын тулаем кертеп җибәрә (9, 121). И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- «Беренче чәчәкләр» драмасында Ильяс, Кавказга сәяхәтендә күргән могҗизаларны тагын да тулырак, тәэсирлерәк хикәяләр өчен, шулай ук әкият стилен файдалана (8, 69). И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- Тинчурин иҗатында фольклор традицияләре күчемлелеген билгеләүче сыйфатлар дип атарга мөмкин. И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ
- Урманче татар мифологиясендә өч катламны: борынгы төрки һәм борынгы көнчыгыш; гарәп-мөселман; көнчыгыш һәм көнбатыш Европа пластларын аера, болардан тыш татар фольклорына һинд-иран мифологиясенең көчле йогынтысын билгеләп үтә (10, 300 – 301). И. К. Фазлетдинов . КӘРИМ ТИНЧУРИН ИҖАТЫНДА ФОЛЬКЛОР ТРАДИЦИЯЛӘРЕ